李竞：论景观照明的视角冲突 - gile

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人与人之间，智商的差异极小，视角或站位的差异却巨大。究其原因，人与人之间，虽然在人格上平等，但在组成社会结构方面的财富、学识、经历、专业、权力、地位、个性等方面的差异却十分巨大。正是这些组成社会结构方面的因素决定了视角或站位的差异。

对于同一事物，视角或站位的差异会带来观点或观念的极大不同。在这个方面，“把鞋子卖到无人穿鞋的岛上”是被人反复提及的例证。在悲观主义者看来，岛上根本没人穿鞋子，没有穿鞋子的文化和氛围，鞋子是断然卖不出去的；在乐观主义者看来，这岛上根本没有人穿鞋子，只要打开突破口，简直商机无限。

有时候，不同视角造成的不同观点会带来剧烈的冲突，引发社会动荡，甚至带来战争。20世纪前半叶中国社会的革命战争就在在这种不同视角或站位及其带来的观念剧烈冲突下发生的。在资产阶级看来，我通过各种手段、冒着各种风险获取财富，对金钱、土地、政治等资源的占有天经地义；而在无产阶级看来，资产阶级获取资源是在社会不公的前提下获得的，是以巧取豪夺、残酷剥削的手段获得的，无产阶级必须通过革命，使得普罗大众也能享受资源的公平分配，在此基础上争取到公平竞争的机会。两者根本无法折中。于是，革命（战争）爆发了。

任何人都是站在自己的视角或站位上思考问题的。“鸟为食亡，人为财死”，无关利益时，或许有人会“换位思考”，但是一旦发生利益冲突，人们必然会坚持自己的立场，否则会被同类所抛弃，甚至两头不讨好。这是基于现实考量的、有些时候甚至是无奈的生存法则。同情或许有，但绝不常见。

景观照明领域也存在视角冲突。这里的“视角”有两个层面的意思，一是字面上的，看的物理位置或方向不同，二是观念上的，根源是看的人的社会地位和视角不同。

景观照明在不同的位置或方向上，效果具有不同的表现。近看太亮，远看可能太暗；近看可以看出很多漂亮的细节，远看则泯然众楼矣。横看成岭侧成峰，正面看是一种意象，从侧面看可能又是截然不同的花样，或者根本看不出是什么花样。这就取决于主视角的选择。有了主视角，把握了主体与周边的关系，就形成了主次关系和图底关系，才能有所取舍。是的，特定的景观照明往往无法让所有物理视角或站位的人满意。没有明确的主视角，在设计效果及其组合关系上根本无法明确。跟世上所有的事情一样，我们总要有所取舍，才能有所决断。除非是天选之人，否则，什么都想要（而不用付出代价），未免过于天真。

观念的不同更难弥合。卖灯具的恨不得城市的每个角落都铺满灯具，而普通人则表示无感；夜经济的参与者（如夜间旅游从业者）往往欢迎景观照明建设，而极端生态主义者则可能持完全反对态度；按标准要控制上射光，而电视转播则需要打亮第五立面；理性主义者追求平衡、适度，而表现主义者们则唯恐不够亮……

观念的争端毫无意义，人们只是想听到自己想听到的，看到自己想看到的，任何人都无法也不要尝试将对方说服。各有各的利益，也就各有各的道理，讲道理是讲不通的。碰到具体的争端需要统一意见时，无非依靠两点解决：一是权力或财力，归根结底就是实力——我有权我说了算，或者我有钱我任性、我出钱我说了算；二是开辟新视角，采用折中主义的态度，用中庸来弥合分歧，但这一途径并不常见，也很费思量。总的来说，争端没有意义，不管是用权力还是财力，解决（决断、取舍）才有意义。

至于余众，唯唯而已。

文章来源：阿拉丁照明网

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